in casu architectuurhistorische waarde:
Cultuurhistorisch getuigt het bedevaartsoord bij de Bareldonkkapel van de lang doorlevende christelijke cultus tot Onze-Lieve-Vrouw van Zeven Weeën die ontstond in de middeleeuwen. Het traditionele religieuze thema van de calvarie is door de uitzonderlijke keuze van de personages uiterst origineel van opvatting, atypische en zeldzaam.

Het bedevaartsoord bij de beschermde Bareldonkkapel ligt op de Kapelleberg die als cultusplaats van Onze-Lieve-Vrouw minstens opklimt tot de 14de eeuw. Gelegen op een donk van het Schelde-alluvium bewaart het deels beboste bedevaartsoord de originele landschappelijke context van de Donkkapel, waarvan de naam refereert aan de kapelsite in de vorm van een alluviale zandheuvel en de hier gelegen gelijknamige heerlijkheid Bareldonk die al in 1202 werd vermeld. Sinds de toewijding van de bedevaartkapel in 1652 aan Onze-Lieve-Vrouw van Zeven Weeën ontstond hier een ommegang met zeven houten kapelletjes eerst rond en dan aan de kapel. Zij werden vervangen door een nieuwe ommegang met zeven kapelletjes gewijd aan de Zeven Weeën van Onze-Lieve-Vrouw in 1934-1935 samen opgericht met een monumentale calvarieberg met beeldhouwwerk van de kunstenaar Aloïs De Beule. In 1937 uitgebreid met een geboortegrot waarvan de beelden zoals de ommegangskappellen afkomstig zijn uit het atelier van dezelfde kunstenaar. Dit sterk herkenbaar en representatief bedevaartsoord vormt met de bedevaartkapel onmiskenbaar een samenhangend geheel als bedevaartcomplex.

De omvangrijke calvariebeeldengroep betreft een zeer kwaliteitsvol en groots artistiek beeldhouwwerk met een grote expressiviteit en realisme in de weergave, typerend voor het laat oeuvre van de kunstenaar Aloïs De Beule. Deze realisatie wordt als een hoogtepunt in zijn beeldhouwkunst gezien.

Aan de geboortegrot getuigen de offerbus, het hek met kaarsenrek en ex-voto's van het volkse gebruik van offergave, traditioneel gepaard gaans met de heiligendevotie.

Het bedevaartsoord van Onze-Lieve-Vrouw van Zeven Weeën bij de Donkkapel op de Kapelleberg is nog steeds in gebruik. In zijn religieuze functie, als cultuurhistorisch erfgoed en cultuurlandschappelijk gezien vormt het een toeristische publiekstrekker in aansluiting met het nabijgelegen wandel- en recreatiegebied van het als landschap beschermde Donkmeer.