Inventaris

Smetstraat 2 (Hasselt)
Neogotische kruisbasiliek, met oude kern van 1628; in 1899 uitgebreid met koor en transept naar plannen van Hyacinth Martens; in 1942 toevoeging van de zijbeuken. Ten zuiden bevindt zich het kerkhof.

Kerkplein (Hechtel-Eksel)
Laatgotisch georiënteerd bedehuis met latere aanpassingen, gelegen in het centrum van de dorpskern, vrijstaand en omgeven door een grasplein en parkeerplaatsen, in plaats van het vroegere kerkhof.

Sint Antoniusstraat (Hechtel-Eksel)
Laatgotisch bedehuis uit de 16de - begin 17de eeuw. Portaal uit de 18de eeuw. Bij de kapel staan lindebomen.

Bovelingenstraat 346 (Heers)
Neoclassicistische zaalkerk van vijf traveeën met ingebouwde toren aan de oostzijde en halfrond koor. Parochiekerk gebouwd in 1839-1842, naar ontwerp van L. Jaminé.

Cartuyvelstraat (Heers)
Ommuurd kerkhof met toegangshekken van giet- en smeedwerk uit de 19de eeuw.

Cartuyvelstraat 24 (Heers)
De Sint-Lambertuskerk behoorde toe aan het kapittel van Sint-Martin van Luik. De oude kern van het gebouw zou een vroegromaanse basilica kunnen zijn, met rechthoekig koor. De westtoren werd later toegevoegd.

Hekslaan 73 (Heers)
De parochiekerk, opgetrokken in 1850-1851, is een bakstenen zaalkerk met een ingebouwde toren en een driezijdig afgesloten koor met aansluitende sacristieën.

Klein-Gelmenstraat 1 (Heers)
Neogotische zaalkerk van 1881 naar ontwerp van I.J. Gérard. De kerk is gelegen binnen een ommuurd kerkhof, toegankelijk via een smeedijzeren ingangshek van 1881. Het opvallendste grafteken op het kerkhof is de neogotische tombe Van Grootloon-Renaerts.

Nieuwe Steenweg (Heers)
De kerk is gelegen binnen het ommuurde kerkhof. Van de romaanse kerk uit de 13de eeuw rest de toren. De huidige kerk wordt gebouwd in 1741.

Nieuwe Steenweg, Wijngaardstraat (Heers)
De kern van Gutschoven behield een historisch stabiele dorpsstructuur. De zone omheen de kerksite behield de straatdorpstructuur die al op de Ferrariskaart is geregistreerd. Niet alleen de individuele gebouwen vertonen een hoge historische gaafheid en authenticiteit, maar ook hun onderlinge spreiding, in lintbebouwing, alternerend met tuinen en boomgaarden.